20 тӯҳфаҳои аҷиб ба дӯсти аҷибтарини шумо

Дар бораи иқтисодиёти тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳои аҷиб:

A иқтисоди тӯҳфа or маданияти тӯҳфа як тарзи мубодила дар куҷост ашёи қиматбаҳо фурӯхта намешаванд, балки бе созишномаи возеҳ барои мукофотҳои фаврӣ ё оянда дода мешаванд. Меъёрҳои иҷтимоӣ ва расму оинҳо додани тӯҳфаро дар фарҳанги тӯҳфа танзим мекунанд, тӯҳфаҳо ҳангоми мубодилаи возеҳи мол ё хидмат барои онҳо дода намешаванд. пул, ё ягон чизи дигар мол ё хидмат. Ин бо а иктисоди бартерй ё иқтисоди бозорӣ, ки дар он молҳо ва хидматҳо дар навбати аввал ба арзиши гирифташуда иваз карда мешаванд.

Табиати иқтисодҳои тӯҳфаҳо мавзӯи баҳси бунёдӣ дар он аст антропология. Тадқиқоти антропологӣ дар иқтисодиёти тӯҳфаҳо аз он оғоз ёфт Бронислав Малиновскийтавсифи Ҳалқаи Kula дар Ҷазираҳои Тробрианд дар муддати Ҷанги якуми ҷаҳонӣ. Тиҷорати Кула ба назар чунин менамуд, ки ба тӯҳфа монанд буд, зеро Тробриандрҳо масофаи дурро аз баҳрҳои хатарнок тай карда, чизҳои арзишмандро бидуни кафолати бозгашт ба онҳо медоданд. Баҳси Малиновский бо антропологи фаронсавӣ Марсел Маус мураккабии «мубодилаи тУхфахо»-ро зуд мукаррар намуда, як катор истилоххои техники, монанди мутақобила, молу мулки ҷудонашаванда, ва муаррифӣ барои фарқ кардани шаклҳои гуногуни мубодила.

Ба фикри антропологхо Морис Блок ва Ҷонатан Парри, маҳз муносибати ноустувор байни мубодилаи бозорӣ ва ғайрибозорӣ таваҷҷӯҳи бештарро ба худ ҷалб мекунад. Баъзе муаллифон мегӯянд, ки иқтисодиёти тӯҳфаҳо ҷомеаро бунёд мекунанд, дар ҳоле ки бозорҳо ба муносибатҳои ҷомеа зарар мерасонанд.

Мубодилаи тӯҳфа аз дигар шаклҳои мубодила бо як қатор принсипҳо, аз қабили шакли ҳуқуқи моликияти молу мулки мубодилашаванда фарқ мекунад; оё ҳадя як «соҳаи мубодила»-и алоҳидаро ташкил медиҳад, ки онро ҳамчун «системаи иқтисодӣ» тавсиф кардан мумкин аст; ва характери муносибатхои чамъиятие, ки мубодилаи тухфа мукаррар мекунад. Идеологияи тӯҳфаҳо дар ҷомеаҳои хеле тиҷорӣ аз “престатсияҳо”-и хоси ҷомеаҳои ғайрибозорӣ фарқ мекунад. Иқтисодиёти тӯҳфаҳо инчунин аз падидаҳои ба ҳам алоқаманд фарқ мекунанд, масалан моликияти умумӣ режимхо ва мубодилаи мехнати гайримолй. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Принсипҳои мубодилаи тӯҳфаҳо

Ба гуфтаи антрополог Ҷонатан Парри, баҳс дар бораи табиати тӯҳфаҳо ва як соҳаи алоҳидаи табодули тӯҳфаҳо, ки системаи иқтисодиро ташкил медиҳанд, аз ҷониби этноцентрӣ истифодаи консепсияи муосир, ғарбӣ, дар ҷомеаи бозорӣ дар бораи тӯҳфа ҳамчун як универсалии байнифарҳангӣ ва умумитаърихӣ истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, ӯ иддао мекунад, ки антропологҳо тавассути таҳлили шаклҳои гуногуни фарҳангӣ ва таърихии мубодила муайян кардаанд, ки ягон амалияи универсалӣ вуҷуд надорад. 

Ҷамъбасти классикии ӯ дар бораи мубоҳисаҳои табодули тӯҳфаҳо таъкид кард, ки идеологияҳои “тӯҳфаи пок” “эҳтимол дорад, ки дар ҷомеаҳои хеле тафриқашуда бо тақсимоти пешрафтаи меҳнат ва бахши муҳими тиҷоратӣ” ба вуҷуд меоянд ва бояд аз “престатсияҳои ғайрибозорӣ” фарқ кунанд. ». Ба ақидаи Вайнер, сухан дар бораи «иқтисоди тӯҳфа» дар ҷомеаи ғайрибозорӣ нодида гирифтани хусусиятҳои фарқкунандаи муносибатҳои мубодилаи онҳо мебошад, зеро баҳси ибтидоии классикии байни Бронислав Малиновский ва Марсел Маус намоиш дод. Мубодилаи тӯҳфаҳо зуд-зуд "дарунсохташуда” дар муассисаҳои сиёсӣ, хешутаборӣ ё динӣ вуҷуд дорад ва аз ин рӯ, худ як системаи “иқтисодиро” ташкил намекунад.

Молу мулк ва моликият

Ҳадя як шакли интиқоли ҳуқуқи моликият ба объектҳои алоҳида мебошад. Моҳияти он ҳуқуқҳои моликият аз ҷомеа ба ҷомеа, аз фарҳанг ба фарҳанг фарқ мекунад ва универсалӣ нест. Ҳамин тариқ, хусусияти ҳадя аз рӯи намуди режими моликияти мавҷуда тағйир меёбад.

Молу мулк чизе нест, балки муносибати байни одамон дар бораи чизҳо. Бино бар Крис Ханн, моликият муносибатҳои иҷтимоӣ мебошад, ки рафтори одамонро нисбат ба истифода ва ихтиёрдории ашё танзим мекунад. Антропологҳо ин муносибатҳоро аз нуқтаи назари субъектҳои гуногун (инфиродӣ ё корпоративӣ) таҳлил мекунанд.маҷмӯи ҳуқуқҳо” болои объектҳо. Мисоли мубоҳисаҳои ҷорӣ дар атрофи он аст ҳуқуқҳои моликияти зеҳнӣ. Ҳанн ва Стрэнҷлов ҳарду китоби харидашударо мисол меоранд (объект, ки ба ӯ тааллуқ дорад), ки муаллиф бар он "ҳуқуқи муаллифӣ" дорад.

Ҳарчанд китоб як моли харидашуда ва фурӯхташуда аст, аммо он аз офаринандаи худ, ки дар ихтиёри он аст, комилан “бегона” нашудааст; соњиби китоб бо њуќуќи офаридгор дар он чизе, ки бо китоб карда метавонад, мањдуд аст. 

Вайнер изҳор дошт, ки қобилияти додан ҳангоми нигоҳ доштани ҳуқуқ ба ҳадя/мол як хусусияти муҳими фарҳангҳои ҳадяест, ки Малиновский ва Мосс тавсиф кардаанд ва барои мисол мефаҳмонад, ки чаро баъзе тӯҳфаҳо ба монанди ашёи қиматбаҳои Кула пас аз он ба соҳибони аслии худ бармегарданд. як сафари бениҳоят дар атрофи ҷазираҳои Тробрианд. Тухфахое, ки дар Кула иваз карда мешаванд, то хол аз баъзе чихатхо моликияти бахшанда мемонанд.

Дар мисоли дар боло истифодашуда "ҳуқуқи муаллифӣ" яке аз он ҳуқуқҳои басташудаест, ки истифода ва ихтиёрдории китобро танзим мекунад. Тӯҳфа дар бисёр ҷомеаҳо мушкил аст, зеро “молу мулки хусусии” ба шахси воқеӣ тааллуқдошта метавонад дар доираи доираи он хеле маҳдуд бошад (ниг. § Мушкилот дар зер). Захираҳои истеҳсолӣ, ба монанди замин, метавонанд дар ихтиёри аъзои гурӯҳи корпоративӣ бошанд (масалан, насл), аммо танҳо баъзе аъзоёни ин гурӯҳ метавонанд дорои "ҳуқуқҳои истифода".

Вақте ки бисёр одамон ба як ашё ҳуқуқ доранд, ҳадя аз ҳадяи моликияти хусусӣ аҳамияти хеле гуногун дорад; танҳо як қисми ҳуқуқҳо дар ин объект метавонад интиқол дода шавад ва ин объект то ҳол ба соҳибони корпоративии он вобаста бошад. Антрополог Аннет Вайнер ба ин намуди объектҳо ишора мекунад "молу мулки ҷудонашаванда” ва ба раванд ҳамчун “нигоҳ доштани ҳангоми додан”.

Тӯҳфаҳо беҳтарин роҳи баёни эҳсосот мебошанд,

Аммо мо чӣ гуна тӯҳфаҳо дода метавонем?

Тӯҳфаҳои Мавлуди Исо: метавонад танҳо дар Мавлуди Исо дода шавад ё

Тӯҳфаи панҷ ҳиссиёт: танҳо ба шарикон дода мешавад,

Аммо интизор шавед,

Инчунин як жанри аҷибе вуҷуд дорад, ки "Тӯҳфаҳои аҷиб" ном дорад: онҳо барои задани шумо ҳастанд дӯсти ҳақиқӣ асабхо ба таври мазхакавй.

Ҳамин тавр, биёед 20 тӯҳфаи хандоварро бубинем, ки онҳоро нафратовар ё ғайриоддӣ номидан мумкин аст, аммо фаромӯшнашаванда ва муфиданд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

1. Куфи Emoji Mug

То ба ҳол, шумо ва дӯсти шумо эмодзиҳои попро дар Snapchat, Facebook ва бисёр дигар васоити ахбори иҷтимоӣ истифода кардаед. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Аммо тасаввур кунед, ки агар дӯсти шумо тӯҳфаи шуморо кушояд ва фаҳмад, ки он як тӯдаи каҷа аст, танҳо ин дафъа ӯ метавонад дар дохили қаҳва хӯрад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Оё хандаовар нест?

Аз ин рӯ, одамон хоҳиш мекунанд, ки "тӯҳфаи аҷиб" -ро ба таври бозӣ ба хотири идеяи аҷибе, ки он ба ин ҷоиза меорад, тақдим кунанд. Ин кружкаи косаро харед Ин ҷо. (тӯҳфаҳои аҷиб)

2. Эфф Чатри борон

Тасаввур кунед, ки мавсими боронгарӣ оғоз шудааст ва яке аз дӯстони шумо аз берун рафтан дар зери борон хеле метарсад ё ӯ ҳамон касест, ки калимаи Эффро зиёд истифода мебарад. Ин тӯҳфа барои чунин шахс беҳтарин аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Ин чатр 100% полиэстери берунӣ ва обногузар дар берун ангушти миёнаи калон дорад. Ин чатри ​​далер аслан як бурди дучанд аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Он на танҳо моро хушк нигоҳ медорад, балки инчунин ба он абрҳои тира дар осмон ангушти миёнаи саривақтӣ медиҳад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Шумо дар борон тағйирёбанда ва хеле муд хоҳед буд! (тӯҳфаҳои аҷиб)

3. Пойафзолҳои Шарк

Мо аз давраи ҷавониамон медонистем, ки наҳангҳо бар хилофи дельфинҳо ба одамон дӯстона нестанд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Бисёриҳо ҳангоми шиноварӣ ё серфинг ба акулаҳо ҳамла кардаанд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Пас, магар ин аҷиб нест, ки пойафзолҳо мисли наҳангҳо пойҳои худро дар даҳони худ мегузоранд? Тарсовар!

Ин намуди тӯҳфаҳо барои дӯстдухтарон, ки тӯҳфаҳои беназири хандоварро дӯст медоранд, комил аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Ба ғайр аз додани намуди ҷаззоб, он пойҳои сардро гарм нигоҳ медорад ва онро бо паҳлӯи хеле мулоимии худ фаро мегирад. Ба харид кардан манфиатдоред? (тӯҳфаҳои аҷиб)

4. Тренери мушакҳои тонери бутта

Тонери Buttock аҷибтарин тӯҳфаҳои дар ин ҷо зикршуда мебошад.

Лаҳзае, ки дарро мекушояд, ҳатман ба ту занг мезанад, хашмгин мешавад ё девона хандида - ин тақдири шумост.

Аммо як чиз аниқ аст, ҳарчанд аҷибтар аз ҳама, ин ҳадя чизест, ки ӯ барои муддати тӯлонӣ дар хотир хоҳад дошт.

Агар шарики шумо дар доман ва ронҳои худ селлюлит дошта бошад, ки онҳоро пурқувват мегардонад, ин комил аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Он барои ба таври муассир ҳавасманд кардани хати хип тавассути озод кардани фишор кӯмак мекунад ва мушакҳои хипро бо истифода аз импулсҳои EMS баланд мекунад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

5. Кулоҳҳои бофандагии Nordic

Чӣ метавонад дӯсти шуморо аз пӯшидани ин кулоҳи Скандинавия хандовартар ва девонатар кунад?

Як кулохи пашмини ачибе, ки шохи барзагов барзагов дорад, риши дароз чун кучманчй ва намуди умумии у танхо девона аст.

Тӯҳфаи беҳтарин барои дӯсти шумо, ки барои пӯшидани чунин чизе бегуноҳ аст.

Илова ба намуди қотил, ин кулоҳи пашмин ба шарофати аз риштаи 100% акрилӣ сохташуда хеле гарм ва нарм аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Пас, оё шумо ин тӯҳфаи ҷолибро барои дӯсти худ мехоҳед? Ин тӯҳфаи аҷибро барои мардон ҳозир фармоиш диҳед.

6. Чуробҳои пойҳои мурғ

Чӯҷаҳо зебо, зебо ва бегуноҳанд. Аммо ҳамин чиз даҳшатовар мебуд, агар пойҳои он ҷисми инсонӣ дошта бошанд.

Бале, ҷӯробҳои пойҳои мурғ ин корро мекунанд.

Вақте ки дӯстат ин ҷӯробро мепӯшид, пойҳояш мисли мурғ мемонданд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Агар дӯсти шумо ҳисси беназири юмор дошта бошад ё ӯ танҳо мурғро дӯст дорад ё танҳо дигаронро масхара карданро дӯст дорад, ин тӯҳфа метавонад дӯстдоштаи ӯ бошад. Ин тӯҳфаи ғайриоддиро ҳозир харед

7. Пойафзолҳои ҳайвонот

Бозичаҳои ҳайвонот, садоҳо ва миниатюраҳоро ҳама дӯст медоранд, зеро шумо бераҳмӣ дар дасти худро кам мекунед.

Аммо чи мешавад, ки бадан одам бошаду пойхо зебра, паланг, гурба ва гайра бошад. Фанки, дуруст?

Ин ҷӯробҳои ҳайвонот пойҳои дӯстони шуморо ба хар ё зебр монанд мекунанд, ки дар назари аввал касеро тарсонанд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Агар ӯ аз яке дилгир шавад, ӯ нӯҳ имконоти дигар дорад, ки кӯшиш кунад. Пас, ҳанӯз ин нарм ва ҳаяҷоноварро ба даст оред ҷӯробҳои аҷиб барои дӯсти худ дар ин ҷо.

8. Дорандаи ғизои дино

Агар ҷиянаш ё ҷияни шумо тамошои National Geographic ё Animal Planetро дӯст дорад ва ҳамеша дар ҷевонашон бозичаҳои ҳайвонот дошта бошад, ин беҳтарин тӯҳфаест, ки шумо метавонед ба онҳо бидиҳед.

Ин Дорандаи ғизои динозаврҳо аҷиб аст, аммо ба қадри кофӣ ҷолиб аст.

Бо ин тӯҳфаи зебо, услубӣ, вале аҷиб, вақти хӯрокхӯриро барои кӯдаки дӯстдоштаатон фароғат кунед. (тӯҳфаҳои аҷиб)

9. Pot Potter Planter Groot

Аксари мо филми «Аватар»-ро тамошо кардаем.

Аввалин чизе, ки вақте мо ба ёд меорем, ин хати даҳшатангези ниқобҳои кабуди рӯи рӯи мо меояд.

Ман намедонам, ки онҳо чӣ гуна одамонро муаррифӣ карданӣ буданд, аммо он ҳанӯз ҳам маъмул буд. Ин тӯҳфаи аҷиб яке аз онҳост.

Деги даҳшатноки одами Groot каме бештар аз як деги гули маъмулӣ аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Ғайр аз дӯхтани ашё дар дохили он, он метавонад ҳамчун мизи корӣ барои нигоҳ доштани телефон ё маводи канселярӣ истифода шавад. Ҳозир харед

10. Пайробҳои фармоишии чой

Чӣ тавр дӯсте, ки девона барин чой менӯшад?

Барои онҳо шаш стакан дар як рӯз танҳо як муқаррарӣ аст.

Оё шумо мехоҳед, ки ба вай девонавор нишон диҳед, ки ҳар як ҷанбаи шахсияти ӯро дар хотир доред?

Агар ҷавоби шумо ҳа бошад, ин ҷӯробҳои махсуси чой ҷавоб мебошанд. Ин ҷӯробҳои аҷиб дар қафо навиштаҷоти хандаовар доранд, ки дар он гуфта шудааст: "Агар инро хонда тавонӣ, ба ман чой деҳ". Чизи махсустар он аст, ки ин навишта шудааст.

Ранг, равшанӣ ва услуби ҳуруфи матн ҳама олиҷаноб аст.

Сохиб ба назар чунин менамояд, ки онро бо кох дар чой тар карда навиштааст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

11. Шамъҳои мини кактус

Кактус бо сутунмӯҳраҳои тезаш маълум аст, ки бештар аз хорҳо осеб мерасонад.

Тасаввур кунед, ки ин рӯзи таваллуди касест, ки бо вуҷуди яке аз дӯстони дӯстдоштаи шумо девона ва аҷиб аст. Шумо ба ӯ чӣ тӯҳфа кардан мехоҳед?

Ин муми хурди кактус метавонад ҷавоб бошад.

Вақте ки тӯҳфаро дар паҳлӯи торти зодрӯз мегузоранд, ҳама дар атрофаш худро аҷиб ҳис мекунанд.

Аммо бар хилофи кактуси воқеӣ ин шамъҳои зебо шамъҳои бебӯй буда, ба ҳисоби миёна 30-40 дақиқа сӯхта мешаванд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Дорандагони чароғҳои металлии чой, ки аз муми сиёҳ пур шудаанд, тасаввуроти растаниҳои воқеии кактусро медиҳанд, ки дар дегҳои хурд шинонда шудаанд. Ин тӯҳфаи аҷиби зодрӯзро ҳозир харед.

12. Маскаи рӯякии LED Spa

Ниқобҳои рӯй дар байни занон як чизи маъмуланд. Аммо чӣ мешавад, агар ниқоб ҳама чизро иҷро кунад, ки бояд иҷро шавад, аммо пӯшидан хеле даҳшатнок аст.

Маскаҳои LED Spa як вақтҳо ниқобҳои хеле даҳшатнок мебошанд.

Ин тӯҳфаи аҷибе, ки дӯстдухтари шумо аз ҷашнҳои Ҳеллоуинро хотиррасон мекунад, зеро намуди даҳшатноки он медиҳад.

Бо вуҷуди ин, ба ғайр аз заҳматталабӣ ва даҳшатнок будан, ин ниқоби рӯй хеле фоиданок аст.

Он технологияи LED-ро барои ранг кардани пӯсти шумо истифода мебарад.

Ҳар як ранге, ки дар рӯшноӣ нишон дода мешавад, вазифаи махсуси худро иҷро мекунад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

13. Дастпонаи дастпонаи шишагини шишагӣ

Шиша барои ба он рехтани моеъ аст; ва дастпона барои зебоии даст.

Аммо чӣ қадар аҷиб мебуд, агар касе ҳардуи ин вазифаҳоро дар як маҳсулот муттаҳид кунад.

Воқеан, ин тӯҳфа дастпонаест, ки қубури даврашакл дорад, ки дар боло шиша ва сарпӯш дорад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Нӯшокии дӯстдоштаи дӯстдоштаи шумо дар соҳил, клуб, бар, казино, круиз, зиёфатҳо ва ғайра. Ин маънои онро дорад, ки ӯ метавонад онро ба ҳар ҷое, ки мехоҳад бигирад ва бояд нӯшидани нӯшокии худаш кунад. Ҳоло ин дастпонаи аҷибро санҷед.

14. Борхалтаи бачагонаи Дино

Кӯдакон одатан аз он метарсанд, ки муш ё ягон хояндаро ба пойафзоли худ дароваранд.

Аммо кӯдаконе ҳастанд, ки далер ҳастанд, ки сагу гурбаро бо думҳояшон сайд кунанд.

Барои чунин кӯдакони шуҷоъ борхалтае ҳаст, ки онро метавон рамзи шуҷоат номид, гӯё писарбачае, ки онро дар бар дошт, динозаври хурдакакро шикор карда, ба пушт гузошта бошад.

Илова бар ин, ин ҷузвдони сабук ҳамчун ҷузвдони мактаб, саёҳатҳои боғи ҳайвонот, зиёфатҳои пикникӣ ва ғайра комил аст. (тӯҳфаҳои аҷиб)

15. Инфузери чойи косахонаи сар

Ба ҳама чойник лозим аст, аммо чаро дар ин шакли косахонаи сар даҳшатнок?

Ин аст он чизе ки ин тӯҳфаро беназир ва аҷиб мекунад.

Шумо бояд дӯсте дошта бошед, ки дорои як шахсияти қаллобӣ аст. Шахсе, ки сигорро бо оташакшакли таппонча фурӯзон мекунад, футболкаҳои дорои тасвири косахонаи сар мепӯшад ва ё нороҳатона меистад.

Чизе, ки иловаи истиқбол ба коллексияи аҷиби онҳо хоҳад буд.

Баръакси косахонаҳо ва устухонҳои воқеӣ, ки рамзи хатар аст, ин инфузери чойи косахонаи сар барои ворид кардани як пиёла буғ аз баргҳои чойи дӯстдоштаи худ 100% бехатар аст!

Оё шумо хоҳиши тӯҳфа кардани онро ба дӯсти худ эҳсос кардед? (тӯҳфаҳои аҷиб)

16. Англи Мама

Модарон ба тозакунӣ, махсусан чизҳои ошхона хеле шавқманданд.

Микроволновкаҳо яке аз он чизҳое мебошанд, ки тозакунии мунтазамро талаб мекунанд, аммо модарон барои тоза кардани онҳо кам вақт меёбанд.

Ҳамин тавр, ҳар чизе, ки метавонад ба ӯ дар иҷрои кори худ кӯмак кунад, бешубҳа аз ӯ қадрдонӣ мекунад.

Модари хашмгин яке аз тӯҳфаҳое мебошад, ки ба модарон дода мешавад.

Аз ҳама хандаовар он аст, ки ба назар мерасад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Кружаи хурди аз печи печи бехатар бо сарпӯш, ки ба мультфильми модари хашмгин шабоҳат дорад. Ҳоло ин тӯҳфаи ғайриоддӣ гиред.

17. Муҳофизати кабел

Кабелҳои телефон одатан ҳангоми пайвастшавӣ ва ҷудокунии зуд-зуд вайрон мешаванд.

Ва чӣ чизи аҷибтар аз он чизест, ки ин кабелро ба таври аҷиб муҳофизат мекунад?

Вақте ки ин муҳофизаткунандаи кабели ҳайвонот ба кабел пайваст карда мешавад, он ба назар мерасад, ки гӯё ҳайвон кабелро мехӯрад.

Чунин тӯҳфа метавонад беҳтарин барои дӯсти шумо бошад, ки корҳои девонаро дӯст медорад, ба мисли истифодаи калидҳои косахонаи сар ё истифодаи телефони тарроҳии калтакалос. (тӯҳфаҳои аҷиб)

18. Мопчаи бачагона

Ин матои интеллектуалӣ тӯҳфаи беназир, аҷибтарин ва аҷибтарин аст.

Ба ҷои тоза кардани фарш ба тарзи нав, он майл дорад, ки кӯдакони зебо ба он ҷалб карда шаванд.

Мо ҳама медонем, ки кӯдакон ҳангоми тақрибан аз 6 то 15 моҳа хазанда мешаванд.

Чӣ мешавад, агар кӯдакони хазандагон бо тоза кардани фарш алоқаманд бошанд? Ин ҷолиб аст, ҳамин тавр не?

Бале, ин тахтаҳо аз маводи ултра абсорбӣ сохта шудаанд ва барои тоза кардан ва дурахшон кардани ҷои шумо ҳангоми омӯхтани олами кӯдакон пешбинӣ шудаанд.

Вақте ки тозакунии кӯдак ба итмом мерасад, тахта махсус барои осон ва хомӯш кардан тарҳрезӣ шудааст.

Baby Romper Mop инчунин як тӯҳфаи олӣ барои души кӯдакон аст! (тӯҳфаҳои аҷиб)

19. Қошуқи кӯдаки динозаврӣ

Ин чӯҷаи оддӣ нест. Аввалан, он метавонад дар қаъри коса истироҳат кунад, илова бар ин, он мисли як динозаври гардани кӯдаки дароз аз шӯрбо назар мекунад. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Ин яке аз чизҳоест, ки кӯдакон мехоҳанд, ба монанди бозичаҳо ва велосипедҳо.

Ин қошуқ аз нейлони дараҷаи хӯрокворӣ сохта шудааст, ки заҳролуд нест ва бӯй надорад, бинобар ин барои ғизо комилан бехатар аст! (тӯҳфаҳои аҷиб)

20. Пойафзолҳои акупунктура

Пойафзол тӯҳфаи маъмул аст. Аммо дар бораи тӯҳфа кардан ба касе пойафзоли дорои тугмаи дар пояш?

Ин пойафзоли акупунктура аз намуди зоҳирӣ бештар ба маҷмӯаи электронӣ шабоҳат доранд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Тӯҳфаи беҳтарин барои наздикони шумо, ки аз маъмулӣ барвақт хаста мешаванд.

Он гиреҳҳое дорад, ки ба кафи пой фишор меоранд ва гардиши хунро беҳтар мекунанд, дарди пойҳо ва дарди сарро пешгирӣ мекунанд ва саломатии тамоми баданро беҳтар мекунанд. (тӯҳфаҳои аҷиб)

Хулоса:

Дар боло рӯйхати ҳамаҷонибаи тӯҳфаҳои аҷибест барои одамоне, ки ҳама чизро доранд, аммо ба ҳар ҳол ба муҳаббати девонаи шумо ниёз доранд.

Хусусияти хоси ин тӯҳфаҳо маънои онро надорад, ки онҳо бефоидаанд ё онҳо танҳо майл доранд, ки гирандаро тарсонанд; ба ҷои ин, онҳо ба таври баробар муфиданд ва ба ҳадафи даъвои худ хидмат мекунанд.

Ба шумо лозим нест, ки идҳоро ба монанди Мавлуди Исо интизор шавед, то тӯҳфаҳои аҷиби Мавлуди Исо бидиҳед; ба ҷои ин, тӯҳфаҳои хандоваре, ки дар боло зикр шудаанд, метавонанд кайфияти шуморо дар ҳар вақти сол тағйир диҳанд.

Пас, оё шумо яке аз чизҳои дар боло зикршударо интихоб кардаед, то ба дӯсти худ тӯҳфа кунед? Эзоҳ гузоред, то ба мо бигӯед, ки кадомаш ба шумо бештар маъқул аст.

Инчунин, қайд кардан/қайд кардани хатчӯб ва ташрифи моро фаромӯш накунед блог барои маълумоти ҷолибтар, вале аслӣ.