Таърихи қаҳваро пеш аз ҳадяҳо барои дӯстдорони қаҳва санҷед:

Қаҳва аст дам карда мешавад нӯшокие, ки аз бирён омода карда шудааст лӯбиёи қаҳва, тухми буттамева аз баъзе Қаҳва намудҳо. Аз меваи қаҳва тухмҳо ҷудо карда мешаванд, то маҳсулоти устувор ва хом: пухта нашаванд қаҳва сабз. Тухмҳо он вақт ҳастанд резед, раванде, ки онҳоро ба маҳсулоти истеъмолӣ табдил медиҳад: қаҳваи бирён, ки ба хока табдил дода шудааст ва одатан пеш аз филтр кардан дар оби гарм тар карда мешавад ва як пиёла қаҳва истеҳсол мешавад.

Қаҳва ранги торик, талх, каме дорад кислотаҳо ва а ҳавасмандкунанда таъсири он ба одамон, пеш аз ҳама аз сабаби он кафейн мундариҷа. Ин яке аз машҳуртарин нӯшокиҳои ҷаҳон аст ва онро бо роҳҳои гуногун омода ва муаррифӣ кардан мумкин аст (масалан, espresso, Матбуоти Фаронса, латте кафе, ё аллакай пухта шудааст қаҳва консерва).

Он одатан гарм хизмат карда мешавад, ҳарчанд хунуккардашуда ё қаҳваи сард маъмул аст. Шакар, ивазкунандаи шакар, шир ё яхмос аксар вақт барои паст кардани таъми талх истифода мешаванд. Он метавонад бо он хизмат карда шавад торти қаҳва ё дигаре шириниҳои ширин мисли donuts. Муассисаи тиҷоратӣ, ки нӯшокиҳои қаҳва мефурӯшад, ҳамчун маълум аст косибӣ (набояд бо Голландия омехта карда шавад мағозаҳои қаҳва фурӯши каннабис).

Таҳқиқоти клиникӣ нишон медиҳад, ки истеъмоли мӯътадили қаҳва хуб ё каме муфид аст stimulant дар калонсолони солим, бо идома додани таҳқиқот дар бораи он, ки оё истеъмоли дарозмуддат хатари баъзе бемориҳоро коҳиш медиҳад, гарчанде ки баъзе таҳқиқоти дарозмуддат эътимоди шубҳанок доранд.^[5]

Аввалин далелҳои боэътимоди нӯшидани қаҳва ҳамчун нӯшокиҳои муосир дар замони муосир пайдо мешаванд Яман аз миёнаҳои асри 15 дар Суффа зиёратгоҳҳо, ки дар он тухми қаҳва аввал тарошида ва пухта мешуд, ба ҳамон тарзе ки ҳоло барои нӯшидан омода шудааст. 

Яманӣ донаҳои қаҳваро аз он харидорӣ мекарданд Кӯҳҳои Эфиопия тавассути миёнаравҳои соҳилии Сомалӣ ва ба киштукор оғоз карданд. Дар асри 16, нӯшокӣ ба қисматҳои дигари Шарқи Наздик ва Африқои Шимолӣ расида, баъдтар ба Аврупо паҳн шуд.

Ду намуди маъмултарин лӯбиёи қаҳва мебошанд C. арабика ва C. robusta. Дар он растаниҳои қаҳва парвариш карда мешаванд дар болои 70 кишварҳопеш аз ҳама дар минтақаҳои экватории Амрико, Осиёи Ҷанубу Шарқӣ, нимҷазираи Ҳиндустон ва Африка. Аз соли 2018, Бразилия пешсафи пешбари лӯбиёи қаҳва буд, ки истеҳсол мекард 35% аз ҳаҷми умумии ҷаҳон. 

Қаҳва як содироти калон аст мол ҳамчун пешвои соҳаи кишоварзӣ содирот ба кишварҳои сершумор.^[7] Ин яке аз арзишмандтарин ашёи содиротӣ ба ҳисоб меравад кишварҳои рӯ ба инкишоф. Қаҳваи сабз ва пухташуда аз ҳама муомилоти моли кишоварзӣ ба ҳисоб меравад ва савдои қаҳва аз ҳама бештар савдо шуда, пас аз нафт аст. 

Бо вуҷуди фурӯши қаҳва ба миллиардҳо доллар мерасад, онҳое, ки воқеан лӯбиё истеҳсол мекунанд, ба таври номутаносиб дар фақр ба сар мебаранд. Мунаққидон инчунин ба таъсири манфии саноати қаҳва ба он ишора мекунанд муҳит ва тоза кардани замин барои қаҳвапарварӣ ва истифодаи об. Хароҷоти экологӣ ва нобаробарии музди меҳнати деҳқонон боиси бозор гаштани он мегардад Тиҷорати бошарафона ва қаҳваи органикӣ васеъ кардан. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Эҳмом

Калима қаҳва ба забони англисӣ дар соли 1582 тавассути Голландия қаҳва, аз қарз гирифта шудааст Туркӣ усмонӣ қаҳва (قهوه), дар навбати худ аз арабӣ гирифта шудааст қаҳва (قَهْوَة). Калимаи арабӣ қаҳва ба таври анъанавӣ барои ишора ба як навъи шаробе баргузор мешуд, ки этимология аз ҷониби он дода мешавад Араб луғатшиносон чунон ки аз феъли قَهِيَ бармеояд қаҳия, 'набудани гуруснагӣ', дар истинод ба эътибори нӯшокӣ ҳамчун пурқувват нестанд.

Истилоҳот деги қаҳва таърих аз соли 1705. Ифода танаффуси қаҳва бори аввал соли 1952 тасдиқ карда шуд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

таърих

Ҳисобҳои афсонавӣ

Тибқи як ривоят, аҷдодони имрӯза Одамони ором дар як минтақаи Каффаи Эфиопия аввалин шуда таъсири энергетикии заводи қаҳваро эътироф карданд. Аммо, ҳеҷ далели мустақиме, ки қаблан аз асри 15 пайдо шуда буд, нишон намедиҳад, ки кадоме аз аҳолии Африқо онро ҳамчун стимулятор истифода кардааст ё дар куҷо қаҳва аввал кишт шудааст. 

Дар достони Калди, бузғоли асри 9 Эфиопия, ки қаҳваро кашф кард, вақте дид, ки бузҳояш пас аз хӯрдани лӯбиёи як ниҳол қаҳва чӣ қадар ба ҳаяҷон омадаанд, то соли 1671 дар шакли хаттӣ пайдо нашудааст ва эҳтимол дорад апокрифӣ.

Афсонаи дигар кашфи қаҳваро ба Шайх Умар нисбат медиҳад. Мувофиқи як солномаи кӯҳна (дар дастнависи Абдулқодир нигоҳ дошта шудааст), Умар, ки бо қобилияти шифо додани беморон тавассути дуо маъруф буд, боре аз асирӣ ронда шуд. Mocha дар Яман ба як ғори биёбон дар наздикии Усаб (Вусоби муосир, тақрибан 90 километр (56 мил) шарқтар Зобид). 

Аз гуруснагӣ Умар буттамеваҳоро аз буттаҳои наздик чайид, аммо онҳоро хеле талх меҳисобид. Вай кӯшиш кард, ки тухмҳоро бирён кунад, то мазза беҳтар шавад, аммо онҳо сахт шуданд. Сипас ӯ кӯшиш кард, ки онҳоро нарм кунад, то тухмро нарм кунад, ки дар натиҷа моеъи қаҳваранги хушбӯй пайдо шуд. Ҳангоми нӯшидани моеъ Умар дубора зинда шуд ва чанд рӯз устувор шуд. Ҳангоме ки ҳикояҳо дар бораи ин "маводи мухаддири мӯъҷизаӣ" ба Моча расиданд, аз Умар хоҳиш карданд, ки баргардад ва ӯро муқаддас карданд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Интиқоли таърихӣ

Аввалин далелҳои боэътимоди нӯшидани қаҳва ё дониши дарахти қаҳва дар миёнаҳои асри 15 дар ҳисоботи Аҳмад ал-Ғаффор дар Яман пайдо шудаанд. Дар ин ҷо буд Арабистони Саудӣ ки тухми қаҳва аввал бирён ва пухта шуда буд, ба ҳамин тарз, ки ҳоло он чӣ гуна тайёр карда мешавад. Қаҳва аз ҷониби доираҳои сӯфӣ барои бедор мондани расму оинҳои динии онҳо истифода мешуд. 

Ҳисобҳо дар бораи пайдоиши корхонаи қаҳва пеш аз пайдоиш дар Яман фарқ мекунанд. Аз Эфиопия қаҳва метавонист тавассути Яман тавассути тиҷорат дар саросари Баҳри Сурх ҷорӣ карда шавад. Як ҳисоб ба Муҳаммад ишора мекунад Ибни Саъд барои овардани нӯшокӣ Aden аз соҳили Африқо. Дигар ҳисобҳои пешакӣ мегӯянд, ки Алӣ бен Умар аз Шадилӣ Тартиби сӯфӣ аввалин шуда қаҳваро ба Арабистон муаррифӣ кард. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Ба гуфтаи ал -Шардӣ, Алӣ бен Умар шояд ҳангоми будубош бо ӯ бо қаҳва дучор шуда бошад Адал шоҳ Сададинёронаш дар соли 1401. Олими машҳури ислом дар асри 16 Ибни Ҳаҷар ал-Ҳайтамӣ дар навиштаҳои худ нӯшокие бо номи қаҳва қайд карда шудааст, ки аз дарахти дарахти Зейла минтақа 

Қаҳва бори аввал аз ҷониби Эфиопия ба Яман аз ҷониби тоҷирони Сомалӣ содир карда шуд Berbera ва Зейла дар замони муосир Тоҷикистон, ки дар шакли харидорӣ шуда буд Харар ва дохилии Ҳабашистон. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Ба гуфтаи капитан Ҳейнс, ки мудири колонияи он буд Aden (1839-1854), Mocha таърихан то сеяки қаҳваи худро аз тоҷирони Бербера ворид мекард, пеш аз он ки тиҷорати қаҳвахонаи Мока аз ҷониби Аден таҳти назорати Бритониё дар асри 19 гирифта шавад. Пас аз он, қисми зиёди қаҳваи Эфиопия тавассути Бербера ба Аден содир карда шуданд.

Бербера на танҳо Аденро бо миқдори зиёди шохдор ва гӯсфандон таъмин мекунад, балки тиҷорати байни Африқо ва Аден ҳамасола мунтазам меафзояд. Танҳо дар мақолаи қаҳва содироти назаррас вуҷуд дорад ва қаҳваи 'Berbera' ҳоло дар бозори Бомбей пеш аз Мока меистад. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Қаҳвае, ки ба Бербера фиристода мешавад, аз дур дар дохил аз Ҳуррар, Ҳабашистон ва Каффа меояд. Ин ба фоидаи ҳама хоҳад буд, ки савдо бояд тавассути як бандар ба Аден ояд ва Бербера ягона ҷой дар соҳил аст, ки бандари муҳофизатӣ дорад, ки дар он зарфҳо метавонанд дар оби ҳамвор хобанд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Дар асри 16, қаҳва ба дигар Шарқи Наздик расида буд. Фаронса, мурғи марҷонва шимоли Африка. Аввалин тухми қаҳваро суфиён аз Ховари Миёна берун овардаанд Бобо Будан аз Яман ба Наздики Ҳиндустон дар давоми вақт. Пеш аз он, ҳама қаҳваҳои содиротӣ судак карда мешуданд ё ба таври дигар стерилизатсия мешуданд. Дар портретҳои Баба Будан тасвир шудааст, ки ӯ ҳафт тухми қаҳваро ба синааш баста, қочоқ кардааст. Аввалин растаниҳое, ки аз ин тухмиҳои қочоқӣ парвариш карда мешаванд, дар Мансур.

Қаҳва то соли 1600 ба Италия ва сипас ба қисми дигари Аврупо паҳн шуд. Индонезия, ва Амрико.^{[21][манбаи беҳтар лозим аст]}

Рекламаи охири асри 19 барои моҳияти қаҳва

Рекламаи соли 1919 барои G Coffee Washington. Аввалин қаҳваи ҳалшавандаро ихтироъкор ихтироъ кардааст Ҷорҷ Вашингтон дар 1909.

Дар 1583, Леонхард Рауволф, табиби олмонӣ, пас аз бозгашт аз сафари даҳсола ба ин қаҳва тавсифи қаҳваро дод Шарқи наздик:

Нӯшокие, ки мисли сиёҳ сиёҳ аст, бар зидди бемориҳои сершумор, бахусус бемориҳои меъда муфид аст. Истеъмолкунандагони он онро саҳар, ошкоро гӯем, дар косаи сафолини гирдогирд мегузоранд ва аз он ҳар кас як пиёла менӯшад. Он аз об ва меваҳои як буттаи бунну иборат аст. - Леонард Раувольф, Эҳтиёт шавед, ки Моргенландер (дар Олмон)

Қаҳва яке аз нӯшокиҳои аз ҳама писандидаи ҷаҳон аст. Кӣ дӯст надорад, ки як пиёла қаҳва ҷӯшонида шавад, то рӯзро ба таври беҳтарин оғоз кунад? Бо вуҷуди ин, қаҳва аз нӯшокии оддӣ боло бурда шуд, то рӯзро бо тарзи воқеии ҳаёт оғоз кунад.

Одамон дигар қаҳваи худро барои бедор шудан ё тароват нӯшидан намехӯранд, баръакс он ба як тарзи эстетикии зиндагӣ табдил ёфтааст ва муҳимтар аз ҳама бо шахсияти одамон пайваста омезиш ёфтааст.

Пас, вақте ки шумо бо дӯстдори қаҳва вохӯред, чӣ кор мекунед? Ё шояд шумо хешованде дошта бошед, ки ба қаҳва мусбат майл дорад! Дар чунин ҳолатҳо, шумо бояд барои дӯстдорони қаҳва тӯҳфаҳои навоварона пайдо кунед. Ҳеҷ чиз дилҳоро ба ҷуз аз ҳадяи боақлона ва хуб тарҳрезишуда дилрабо ва ғалаба намекунад. Баъзе аз ин пешниҳодҳои олиро санҷед:

Ҷоми косаи зебои Китти

Пиёлаҳо ҳамеша рамзи комил барои ҳар касе, ки шумо дӯст медоред, мебошанд. Новобаста аз он ки писарон ё духтарон, пир ё ҷавон, кружкаҳо тӯҳфаҳои беҳтарин барои ҳама мебошанд. Ин косаи равшан ба ҳама одамон часпидааст ва инчунин ба дӯстдорони гурба майл дорад. Агар шумо ошиқи гурба/нӯшандаи қаҳва медонед, ин тӯҳфа беҳтарин чизе хоҳад буд, ки шумо ба онҳо медиҳед. Беҳтарин қисми он аст, ки он мошиншӯӣ, табақшӯӣ, микроволновка ва яхдон аст! (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Кӯзаи сафолии гитара

Пиёлаҳо аҷоибтарин тӯҳфаҳо мебошанд; ин дуруст аст! Аммо баъзан, барои эҷоди як тӯҳфаи ҳайратангез барои маҳбуби худ ба шумо консепсияи худи пиёлаҳо лозим аст. Ин кружкаи сафолии нав бо дастаки асбобҳои мусиқии вариантиаш ба ашё эҷодкорона меорад. Шумо метавонед аз рӯйхати 10 асбобҳои гуногуни мусиқӣ интихоб кунед, ки нақши дастаки пиёларо мебозанд. Саксофон ва скрипка танҳо баъзе аз имконоти зиёде ҳастанд, ки шумо дар даст доред. Дар паҳлӯи кружка нишонаҳои мусиқии ороишӣ мавҷуданд, ки он оромтар ва осоиштаро ба назар мерасонанд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва) Ин ҷоро ангушт зан

Клипи болишти қаҳва

Ҳама ба ҳар куҷое ки мераванд, муомилаи 2-ро 1 дӯст медорад. Маълум аст, ки бесарусомонӣ як мушкили маъмул дар ҳар ошхона ва хона аст. Пас, оё гирифтани як созишномаи 2-дар-1 ва дар як вақт ба худ як коса ва клипи ҳамён гирифтан ширин нахоҳад буд? Ин ихтироъ ду маҳсулоти маъмултаринро дӯстдорони қаҳва муттаҳид мекунад. Қошуқи ченкунанда ва клип барои таъмини халтаи донаҳои қаҳва. Барои ҳамагӣ 10 доллар шумо метавонед ин асбобро ба даст оред, ки қаҳваи шуморо тару тоза ва ба миқдори комил чен кунад. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Гарданбанди молекулаи кафеин

Ба таври мухталиф ва махсус ба мавзӯи дӯстдорони қаҳва наздик шуда, ин гарданбанди овезон интихоби хубест барои сохтан. На танҳо он бениҳоят беназир аст, шумо наметавонед дар як вақт бисёр одамонро муаррифӣ кунед. Эҳтимол ин аст, ки тӯҳфаи шумо воқеан беҳамто хоҳад буд ва шахсе, ки шумо ба ӯ ҳадя мекунед, онро хеле қадр хоҳад кард. Ин хеле миннатдор хоҳад буд, хусусан агар шумо онро ба як дӯстдорони меҳнатдӯст ё илм ҳадя кунед. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Шаблонҳои Art Coffee Barista

Сабаби он ки одамон аз Starbucks ва дигар мағозаҳои боҳашамат фармоиш додани қаҳваро дӯст медоранд, асосан аз ҷолибияти эстетикии баланд бо онҳост. Кӣ намехоҳад, ки латте бо санъати мураккаби латте ба анҷом расад? Гарчанде ки ин дурнамо метавонад ҷолиб ба назар расад, онҳо хеле гарон ҳастанд. Чаро ба қолибҳои санъати якбораи латте сармоягузорӣ накунед ва дар хона пиёлаҳои қаҳва ҷолибтарин ва ҷолибтарин созед? Шумо метавонед аз бисёр тарҳҳо, аз силуэтҳои зебои панда то дарахтони солинавӣ интихоб кунед. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Ҷоми худкори қаҳва

Қаҳваи худро бо қошуқ омезондан асри гузашта аст! Дар ин даврони баландтехнологӣ, ки ҳама чиз бо дастони шумо ба таври худкор анҷом дода мешавад, ин косаи худгардро метавон ба рӯйхат илова кард. Бо як тугма, шумо метавонед миксери амали сиклониро дар поёни коса идора кунед. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Дар сонияҳо, шумо метавонед як пиёла ҷӯшонидашудаи қаҳваи лазизро дуруст омехта ва якҷоя кунед. Дар 6 ранг дастрас аст, то тӯҳфаи шуморо боз ҳам фардӣ кунад. Ниҳоят ва муҳимтар аз ҳама, кружка бо сарпӯши шориданаш меояд, ки беҳтарин чизест барои одамоне, ки дар хоб/меҳмонхона қаҳва менӯшанд. Танҳо зарфро пӯшед ва ташвишҳои худро бо нӯшоки дар косаи худ дур кунед. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Mug Emoji Poop

Ҳеҷ чиз тӯҳфаи хандовартар ва дилнишинтар аз як пиёлаи эможи нест. Ин метавонад шӯхии даҳшатнок бошад, аммо он бешубҳа ба ханда ва вақти сарфшуда сазовор аст. На танҳо ба шумо имконият дода мешавад, ки тролл кунед ва бо дӯстони худ ошӯб занед, балки ин тӯҳфа худ аз худ хеле самаранок аст. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Он бо болғае дар боло оварда мешавад, то шаклро ба итмом расонад ва онро ба эмодзи поки воқеӣ монанд кунад. Бо ҷилои берунии шишабандии худ, кружка дорои табассуми меҳрубононаи эмодзи ва чашмони калони мудаввар мебошад, ки онро номзади комил барои тӯҳфа ба шахси дӯстдошта месозад. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва) Ҳозир харид кардан

Футболка, қаҳва, хаос ва Cuss Words

Футболкаҳои графикӣ дӯстдоштаи ҳамаанд. Хусусан барои ҷавононе, ки дӯст медоранд эҳсосоти ботинии худро дар шаклҳои солим аз либосашон дар мӯд баён кунанд. Теи гардани экипаж дорои беҳтарин иқтибос дар саросари он аст, каме ба мисли "Ман ба қаҳва, бесарусомонӣ ва калимаҳои қасам медавам." Ин як либоси беҳтаринест, ки ҳангоми бӯҳрони гардероб ба он дохил шудан мехоҳед ва намедонед чӣ пӯшед. Ин як чизи хеле содда аст, аммо он ба ҳама хушомадгӯӣ намекунад ва ба ҳама зебо менамояд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Ҷӯробҳои фароғатии фармоишӣ

Шумо дар бораи чойҳои графикӣ шунидаед! Ҳоло хуш омадед, ҷӯробҳои графикӣ! Қисмҳои комил барои гузаронидани зимистони шумо, комил барои вақте ки шумо танҳо дар хона истироҳат кардан мехоҳед. Дар ҳар як поя матни "Агар шумо инро хонда метавонед, ба ман як пиёла қаҳва биёред" навишта шудааст. Он аз матои мулоимтарин сохта шудааст, то дар рӯзҳои танбалӣ ба шумо беҳтарин тасаллӣ ва осоиштагӣ орад. Ва бештар аз ҳама, онҳо табассуми олӣ мебошанд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва) ҳозир фармоиш диҳед Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва

Нӯшокиҳои чӯбии USB гармтар

Ҳеҷ кас қаҳваи хунукро дӯст намедорад! Ин яке аз чизҳои рӯҳафтода ва рӯҳафтода дар сайёраи Замин аст. Вақте ки шумо бароҳат ҷойгир шуда, ба косаи қаҳваи худ мерасед ва дарк мекунед, ки он сард шудааст, хеле нороҳат аст. Ин технологияи пешрафта ба шумо имкон медиҳад, ки нӯшидани қаҳваатон новобаста аз он, ки шумо онро бори аввал тайёр мекунед, то чӣ андоза тӯл мекашад. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Истгоҳи хурди чӯбӣ аслан ба стенд монанд аст, ки дар он косаи қаҳваатонро мегузоред ва сипас сими USB -ро ба ягон розетка/ноутбук васл мекунед. Барои пешгирӣ кардани сӯхтанҳо ва садамаҳои дигар, ҳангоми пайваст кардани USB набояд ба панел даст расонед ё дар наздикии ашёи дигар ҷойгир накунед. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Кӯзаи яккабоғи тиллоӣ

Ҳеҷ чиз зеботар аз ашёҳои якранг нест. Ин косаи калони якчашнагӣ дорои чеҳраҳои зеботарин дар чеҳраи худ мебошад. Шохи хромии тиллоӣ аз коса берун меояд ва комилан олӣ ба назар мерасад. Тӯҳфа кардани ин косаро ба наздикони худ як идеяи олӣ мебуд, зеро онҳо метавонанд рӯзро бо мусбатии якранг оғоз кунанд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)

Mug Galaxy Magic

Ҷодугарӣ ва ҷаззоб ҳама дар як! Яке аз беҳтарин тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва, ин косаи галактикӣ асари воқеии санъат аст! Заминаҳои кабуди торики кабуди торик, вақте ки шумо ба нӯшоки нӯшокии гарм меандозед, ҷодугарона зинда мешавад. Ин косаи сафолии бо гармӣ фаъолшуда беҳтарин интихоб барои ситорагон, мухлисони зодиак ва одамоне мебошад, ки ба ситорашиносӣ майл доранд. (Тӯҳфаҳо барои дӯстдорони қаҳва)